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사림의 성장과 그 문화 - 사림의 등장과 사회, 당쟁(1) 1. 사림의 등장 16세기 관인사회는 이상주의자와 현실주의자의 두 파로 갈리어 서로 경쟁하면서 때로는 심각한 갈등과 충돌을 일으켰다. 이상적인 유교정치인 왕도정치를 내세우면서 개혁을 요구하는 사림과 부국강병의 현실주의 노선을 지지하면서 기득권을 지키려는 훈신과 척신의 갈등이 그것이다. 사림이란 세력화된 선비들을 말한다. 성리학이 보급되면서 지방에서도 선비들이 무더기로 배출되어 세력화가 이루어졌는데, 지방사림이 최초로 정계에 등장한 것은 성종(1469~1494) 때부터다. 세조의 지나친 부국강병정책으로 흩어진 민심을 수습하고, 세조를 보좌하면서 권력과 부를 장악한 훈신들을 견제하기 위해 성종은 당시 신망이 높던 경상도 선사출신 선비 김종직과 그 문인들을 대거 등용하여 주로 정책을 비판하는 언론삼사에 임명했.. 2024. 10. 12.
사림의 성장과 그 문화 - 부의 집중과 공납·군역의 과중 1. 토지집중과 상업발달 토지의 편중을 완화하고 관인과 농민의 자립기반을 안정시키는데 기여했던 과전제도가 16세기에 들어와 무너지면서 토지겸병이 다시금 고개를 들기 시작했다. 통제경제와 시장경제의 균형이 시장경제 쪽으로 기울어지면서 분배정의는 후퇴했으나 지주제에서도 농업생산력은 높아졌다. 우선 왕실이 토지겸병에 나섰다. 원래 왕실경비는 내수사에 소속된 약 1만 결의 토지와 1만 명의 노비로부터 얻은 수입으로 충당되고 있는데, 그 수입을 장리라 불리는 고리대로 이용하여 재산을 늘려갔다. 특히 왕실의 사치가 절정에 달했던 연산군 때 내수사 재산은 더욱 늘어나고 백성들의 원성도 높아졌다. 16세기초 중종 때 내수사 장리가 일시 중단되기도 했으나 다시 부활했다. 내수사는 토지뿐 아니라 산림, 어장, 목장, 하천.. 2024. 10. 11.
조선초기의 문화 - 문학과 예술(2) 1. 음악과 무용 예와 악은 유교정치에서 백성을 교화시키는 수단으로써 중요하게 여겼으며, 각종 국가의식에는 반드시 음악이 따랐다. 조선초기에는 음악을 관장하는 장악원이 있어서 양인출신의 악생이 아악을 담당하고, 공노비 출신의 악공이 속악을 연주했다. 음악이 크게 정비된 것은 세종 때로서 박연 등이 노력하여 60여 종의 악기를 개량하고, 주나라에 가장 가까운 독자적인 아악을 수립했다. 장악원에서 연주하는 악곡은 국가와 백성의 평안을 기리는 것들이 대부분으로서 , , , , 등 수십 곡이 연주되었다. 악공 중에서는 특히 명연주자가 많이 나왔는데 비파의 송태평, 거문고의 김자려, 가야금의 이승련, 아쟁의 김소재 등이 대표적인 음악인이다. 악보정리에 있어서도 큰 진전이 있었다. 세종은 스스로 등 여러 악곡을.. 2024. 10. 11.
조선초기의 문화 - 문학과 예술(1) 1. 문학 조선초기에는 삼국시대부터 조선초기까지의 역대 시와 산문의 정수를 모아 133권의 방대한 을 편찬했다. 성종 9년(1478)에 서거정, 노사신 등이 왕명으로 펴낸 이 책의 서문에는 '우리나라의 글은 송과 원의 글이 아니고 한과 당의 글도 아니며, 우리나라의 글일 따름이다'라고 하여 우리의 한문학이 중국과 다른 독자성이 있음을 밝히고 있다. 그 후 중종 12년(1517)에는 신용개, 남곤 등이 이후의 글들을 모아 이라 했는데 서거정, 김수온, 강희맹 등 훈신들의 글들이 큰 비중을 차지했다. 한편, 중국 당·송시대 시의 정수를 모은 이 역시 성종 때 서거정 등에 의해 편찬되어 중국문학에 대한 이해도 높였다. 조선초기의 창작문학은 도문일치에 의해 유학정신을 번영하는 시와 노래와 산문 등을 창작했다... 2024. 10. 9.
조선초기의 문화 - 과학기술의 발전 1. 농학 조선초기에는 농업기술이 발달함에 따라 그 성과를 종합정리하고 이를 더욱 발전시키기 위해 여러 농서들이 간행되었다. 관청농서로서 가장 먼저 출간된 것은 세종 12년(1430)에 정초 등이 편찬한 이다. 이 책은 중국의 대표적 농서인 과 그리고 를 참고하여 중국의 선진적인 화북농법을 받아들이면서 촌로들의 실제경험을 존중하여 우리나라의 기후풍토에 알맞은 독자적인 농법을 역사상 처음으로 정리한 것이다. 이 책은 조선후기에 중국 강낭농법을 많이 받아들인 신속의 이 나올 때까지 영농의 기본지침서로 큰 영향을 미쳤다. 한편, 성종 때 강희맹은 금양지방을 중심으로 한 경기지방의 농사경험을 토대로 하여 을 저술하여 81종의 곡식재배법을 자세히 설명했다 이 책은 뒤에 과 함께 한 책으로 간행되었다. 조선초기에.. 2024. 10. 9.
조선초기의 문화 - 훈민정음의 창제 우리나라는 예부터 한문을 쓰면서 중국의 고급문화를 수용해 왔으나, 언어와 문자의 불일치와 한문공부의 어려움 때문에 국문자의 필요성을 항상 느껴왔다. 그래서 고대로부터 고전 혹은 신지문자로 불리는 태고문자를 만들었으나 정밀한 체계를 갖추지 못한 원시적 문자로 머물렀다. 그러다가 조선개국 후 민족의식이 높아지고 민본사상이 발달하면서 백성들이 배우기 쉬운 우리 문자를 만들어 국가의 통치이념을 백성들에게 직접 전달할 필요성이 커졌다. 다만, 훈민정음이 세종 때 창제된 것은 집현전을 통해 동양의 전통문화를 깊이 있게 연구하는 과정에 우리나라는 물론 중국, 몽고, 일본 등 동양 각국의 언어와 문자에 대한 이해가 깊어지고, 성리학의 발달에 따라 음양오행의 원리를 문자조직에 응용할 안목을 갖게 되었기 때문이다. 훈민정.. 2024. 10. 7.

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